Один из старинных философских трактатов был написан создателем школы Срединного пути Нагарджуной (жившим около 150-250 гг. до н.э.). Большинство его жизнеописаний было создано уже через веков после его смерти и частично основано на ранних сохранившихся легендах. Нагарджуна появился на свет в Южной Индии, прекрасно владел санскритом и знал наизусть Веды, свои последние годы он провел на горе Шрипарвата. Считается, что на протяжении своей жизни он создал около двухсот трудов.
В этом издании трактат переведен с санскрита, приводятся примечания, указатель санскритских слов и руководство по чтению санскрита.
«То, что завершило движение, не движется. То, что не начало движения, не движется. Движущееся сейчас непознаваемо отдельно от того, что завершило или не начало движения.
Где есть акт движения, там есть и движение. Поскольку акт движения в движущемся сейчас, а не в том, кто еще не начал движение и завершил движение, то и движение есть в том, что движется сейчас…»
Отдельные главы трактата посвящены исследованиям элементов и совокупностей, действия и деятеля, предшествующего и времени, сочетаний и ошибки, воззрений и благородных целей.
