В предисловии переводчика рассказывается об этом старинной трактате, древней индийской системе традиционной медицины и даже философии, в том числе – изучения исходных принципов бытия. Одна из глав посвящена описанию специфических особенностей пациентов, и в начале ее текста подчеркивается, что именно неопытные врачеватели пытаются диагностировать ту или иную болезнь при помощи только визуального осмотра и делают при этом ошибки. Пациента надо рассматривать с учетом его умственных способностей. «Люди, обладающие умственными способностями низшего типа, не в состоянии поддерживать свою ментальную силу, и даже если они имеют крепкое физическое строение, они не способны усмирить даже легкую боль. Они подвержены страху, печали, жадности, иллюзиям и эго». Следующая глава посвящена специфическим требованиям к лечению; при этом необходимо учитывать как место рождения и роста, характерные особенности пищи, привычек и физической нагрузки.
Отдельные материалы посвящены родам и ребенку. «Игрушки ребенка должны быть разнообразными, звучащими, красивыми, легкими, без острых концов, не глотаемы, не представляющими угрозу для жизни и не пугающими». В тексте подчёркивается, что не нужно пугать ребенка. И непременно следует избегать нездорового образа жизни.
